よみもの|雑学記事|歴史

クリンガーの『ベートーヴェン像』を英雄的と賞賛した作家は?

 筆者は19世紀後半〜20世紀前半に活躍したドイツの彫刻家・画家(より正確にいえば総合芸術家というべきですが)マックス・クリンガーの手になる『ベートーヴェン像』(1902年完成)を何度かテーマにしたり、メインテーマでなくとも言及したりしておりますが、それはこの『ベートーヴェン像』が、単に偉人顕彰としての神話的肖像(像主を古代の神話の登場人物になぞらえた姿に描いた作品)であるだけでなく「キリスト教時代に入ってから、その各時代の新しい解釈によって制作された(古代にはなかったが後世に一種の二次創作として追加されたエピソードも含む)『ギリシャ神話を題材にした美術作品』」のひとつの成熟の形でもあるからです。

そうした「『ギリシャ神話を題材にした美術作品』のひとつの成熟のあり方」としての側面で筆者が特に重要だと理解し、また興味深いと思っている点があります。それは、偉大な先人を記念するための神話的肖像の中には、像主の現実世界での業績や生き方・ものの考え方に合わせて彼あるいは彼女がなぞらえられている神話上の人物のアトリビュート(持物。有名な物語などの登場人物を描く際、一種の“お約束”としてほとんど常に一緒に描かれる品物や動植物など)を追加・削除したり別のものに置き換えたりなどされているケースがあるのですが、クリンガーの『ベートーヴェン像』にはそれがより顕著である点です。

端的にいえばこの像は作曲家ベートーヴェンをギリシャ神話の最高神ゼウス(ローマ名ユピテル)になぞらえた姿に描いたものですが、像主ベートーヴェンの現実世界での人物像に合わせるため、ゼウスの重要なアトリビュート3つのうちこの世の権力の象徴である「王笏」と“神の裁き”を象徴する「稲妻」を捨て、この世の権力の象徴であるだけでなく精神的美徳の象徴でもある「鷲」のみを連れた姿に表現されているわけです。

また、像のポーズもルネサンス以降伝統的に描かれてきたゼウス像のように胸を張り脚を開いていかにも王者らしく威風堂々といった雰囲気で玉座に腰掛けているのでなく、王笏を持たないこともあり玉座に腰掛けてこそいるものの両手を胸の前で握り拳にして脚を組んで座り、いささか前かがみの姿勢(これは一つには鷲と視線を合わせる(これもこれまでのゼウス像にはない描写でした)ためでもありますが)を取っているなど、それまでのゼウス像を見慣れた人々にとっては色々と革新的であり想像を絶するものでした。

そのため、公開された際のリアルタイムでの評価は必ずしも肯定的なものばかりでなく、「背中を丸めていて傷つきやすい感じのする、もはや“伝統的な”ゼウス像とは似ても似つかない貧弱な印象の謎キャラのようであり、ベートーヴェンの偉大さを冒涜するものだ」という声も上がりました。

中でも美術史学者のアウグスト・シュマルソーは、『ベートーヴェン像』は「ゼウス像どころか、服を脱いで下半身にタオルを巻き付けた公共浴場の入浴客に見える」と評したほどです。また当時の複数の大衆紙では、このベートーヴェン像を現実の日常での様々な動作をする人間に見立てて「ゼウス像っぽくない」ことを強調した時事ネタ1コマ漫画が描かれました。

しかし矢張り『ベートーヴェン像』への圧倒的にポジティブな評価も決して少なくなく、例えば美術批評家のルードヴィヒ・ヘヴェシはこのベートーヴェン像を、失われた古代の伝説的なゼウス像『オリンピアのゼウス像』を確かに受け継ぐものとして絶賛しました。一方同じく高い評価であっても、とある作家は逆に「従来のゼウス像とはかけ離れた一見弱そうな謎キャラに見えるからこそ、むしろ英雄的だ」と評しました。その作家とは、一体誰でしょう?

 

1、『ベニスに死す』などの作者、トーマス・マン。

2、『春の目覚め』などの作者、フランク・ヴェーデキント。

3、『車輪の下』などの作者、ヘルマン・ヘッセ。

 

・・・正解は、1番のトーマス・マンです。マンは「巨大な神の玉座に小さな弱々しい人間として座り、真剣な熱意に満ちた表情で(超越的な力の象徴である王笏や稲妻を持たずに)拳を握りしめているからこそ、弱さを克服し優しさを見せる英雄性を感じる」(大意)というベートーヴェン像評を残しています。

このように、公開された際のリアルタイムでのクリンガーのベートーヴェン像への評には「最高神になぞらえられたはずなのにゼウス像らしくない」「いや、ちゃんとゼウス像らしく威風堂々としている」という正反対の評価の声があり、更には「ゼウス像らしくない」という評も「ゼウス像とは似ても似つかない弱そうな謎キャラとして描かれており、像主ベートーヴェンに失礼だ」「いや、およそゼウス像的でない弱そうな謎キャラだからこそ、逆に人間としての英雄性を感じる」というこれまた正反対の評価に分かれていたわけです。こういった点も、偉人顕彰系の神話的肖像の評価の面白い点であり、且つ難しい点でもあります。

 

 

<参考文献>

オード・ゴエミンヌ、ダコスタ吉村花子訳、松村一男監修『世界一よくわかる! ギリシャ神話キャラクター事典』グラフィック社、2020

Barbara John 『Max Klinger:Beethoven』E.A.Seemann、2004

Topless Beethoven to take centre stage in Leipzig survey of Symbolist artist Max Klinger:The Art Newspaper

https://www.theartnewspaper.com/preview/topless-beethoven-to-take-centre-stage-in-survey-of-symbolist-artist-max-klinger

この記事が気に入ったらシェア!
このエントリーをはてなブックマークに追加
葬儀・埋葬史及び美術史マニア
ペットセーバーベーシック・アドバンス資格所持者
せっぱつまりこ

法政大学大学院国際日本学インスティテュート修士課程修了(学術修士の学位有り)。

10代前半から美術史に、1617歳頃から葬儀・埋葬史に強い関心を持つようになるが当時は今と違いSNSやクラウドソーシングが普及しておらず、そうしたことを活かすことができないまま年月を過ごした後ウェブライターとなり、現在ではむしろクイズ原案作者を名乗る。

日本ネットクリエイター協会会員。

クイズに関するニュースやコラムの他、
クイズ「十種競技」を毎日配信しています。
クイズ好きの方はTwitterでフォローをお願いします。

ネガティブ描写がカットされた『分かれ道のヘラクレス』の謎とは?

神の怒りから人々を守る聖母像がバロック以降タブーとされた理由は?

歌人・西行の前職は?

最高神の姿のワシントン大統領像が手に持っているものは?

十二単

平安時代の女性に必須だった教養とは?

クラーナハの『パリスの審判』。勝者である美の女神はどの人物?

『ヘラクレスとオンファーレ』の描かれ方の劇的な変遷とは?

ダナエ像がしばしば青や赤の布に取り囲まれて描かれるわけは?

最高神の姿のベートーヴェン像で表現された新しい最高神イメージは?

ギリシャ神話の神同士の裁判で重要な、当時の死者と縁の深いものは?

平和の神が戦争の神を討伐する神話画は、19世紀にどうなった?

運命の三女神の「海の妖精の眷族」イメージはいつ頃から?

中世の教会建築で、古代神殿風の円柱装飾はどう受け継がれた?

世界初のプラネタリウムはどこで生まれた?

平和の女神が戦争の神を倒す神話画の、もう一つのルーツは?

傘応援

ヤクルト名物「傘振り応援」が始まった経緯とは?

閲覧数:
2,170views

怖い雑学【聞くトリビア 読む編part.20】

閲覧数:
1,700views

富士山より高い日本一の山があった?

閲覧数:
670views

富士山は何県にある?

閲覧数:
570views

ウィークエンド・シトロン”とは何のお菓子のこと?

閲覧数:
560views

六道の「天道」に生まれるのが良くないのは何故?

閲覧数:
510views

ルーヴル美術館に初めて作品が展示された日本人漫画家は誰?

閲覧数:
490views

「醜い」と言われた末摘花が光源氏と生涯関わったのはなぜ?

閲覧数:
490views
野球

プロ野球の「三冠王」と「トリプルスリー」。達成が困難なのはどっち?

閲覧数:
430views

天王星や海王星が青っぽく見えるのはなぜ?

閲覧数:
380views
十二単

平安時代の人にとっての夢ってどんなもの?

閲覧数:
370views

宇宙の雑学【聞くトリビア 読む編part.19】

閲覧数:
360views

ニュートンが「世界最後の魔術師」って称されたのはなぜ?

閲覧数:
340views

プロ野球選手がもっとも好きな女性芸能人は誰?

閲覧数:
340views

犬と猫の祖先は…。【イラスト雑学part.13】

閲覧数:
310views
Share
このエントリーをはてなブックマークに追加
TOP